Добрый день! Меня зовут Игорь Царицын, я лицензированный гид, приехал из Петербурга. Предлагаю индивидуальные и групповые экскурсии по Святой Земле, а также паломнические и краеведческие программы. Откройте для себя странички наследия Библейской земли – страны гор и пустынь, пещер и водопадов, византийских городов и замков крестоносцев, римских акведуков и скальных монастырей, мозаик и виноделен, древних святилищ и современной архитектуры. Составьте с нашей помощью свой уникальный маршрут. К примеру, за три дня можно посетить:
— Иерусалим (Гроб Господень), Вифлеем, Лавру Саввы Освящённого и монастырь Феодосия Великого;
— Сихем (колодец Иакова и храм Фотинии Самарянки), Буркин (храм Исцеления Десяти Прокажённых), гору Фавор, Назарет;
— Монастыри Георгия Хозевита и Герасима Иорданского, Иерихон и Вифавару (место Крещения Господня).
Поможем в проведении Крещения и Венчания, в поездке на Синай. Обращайтесь по почте igor.tsaritsyn@gmail.com (или используйте форму внизу), через Skype, Facebook и Vkontakte: igor.tsaritsyn. Тел. +972-522955422, +7-9819183461 (до 10/08/2017). Святая Земля ждёт Вас!
Преображение Господне 2017. Мини-группа до 15 человек. Присоединяемся и едем!
Что нового?
- Остались последние места в паломническую поездку на праздник Преображения Господня с ночной литургией на горе Фавор (17-23.08), а также опубликована программа Крещенского тура на 2018 год (23-29.01)
- Закончилась работа на праздник св. Троицы с паломниками из Жуковского (31/05-05/06).
- Опубликована примерная программа поездки с 7 по 12 декабря 2017 года (Иордания — Святая Земля), где наряду с важнейшими святынями, такими как Храм Рождества и Храм Воскресения Христова (Гроб Господень), мы посетим Петру, Махерон, Пеллу, Умм ар-Рассас, Буркин, Пещеру Праотцев — могилу Авраама, “Второй” Мамврийский дуб и др. эксклюзивные места
- Добавлена страничка о Храме Исцеления Десяти Прокаженных в Буркине
- Текст заметки о Лавре прп. Саввы Освящённого дополнен списком храмов и пустыней обители, а также порядком богослужений в дни Великого Поста
Келия Иоанна Дамаскина, где он, по преданию, провёл 49 лет
Иоанн Дамаскин (VII-VIII вв.) — человек-легенда, день памяти которого отмечается 4/17 декабря. О реальной жизни Мансура, ибн Сарджуна (его арабское имя) практически ничего неизвестно. Зато остались его труды, судьба Иоанна Дамаскина навсегда переплелась с Иконой Матери Божией Троеручица и с историей Лавры поп. Саввы Освященного. В статье из Православной энциклопедии (см. ссылку) больше вопросов, чем ответов. Но о. Иоанн остаётся важнейшим Учителем Церкви, и его доводы в защиту св. икон продолжают цитироваться и по сей день. Фундаментальный аргумент — в воплощении Бог принял физический облик и потому, будучи воплощенным, может изображаться и почитаться - Несколько слов об очень красивом латинском храме Посещения (Встречи) в Эйн-Кареме
- Добавлена иерусалимская легенда о Дереве Готфрида Бульонского
- Опубликована заметка о найденном в 1941 году оссуарии, возможно, принадлежащем Александру, сыну Симона Киринеянина
- Внесены дополнения в заметку Три Горницы, о версиях расположения Горницы Тайной вечери
- Внесены изменения в рассказ о Монастыре Св. Онуфрия в долине Еннома. Добавлена легенда о Бир Айюбе, как месте исцеления прав. Иова
- Переработана заметка о Неби Самуэль и прп. Давиде Гареджском
- Внескены изменения в рассказ о поле Пастушков — месте благовестия ангелов пастухам о Рождении Иисуса Христа (Лук.2:14). На снимке внизу: древняя олива, согласно местному по преданию, свидетель явления Ангела пастушкам
- Полностью переработана заметка о монастыре прп. Георгия Хозевита и св. Иоанне Иакове Новом Хозевите:
- Поездка на Синай через Шарм эль Шейх: Монастырь Святой Екатерины и отдых на Красном море (15–19.11.2016), 5 дней и 4 ночи.
Фото: Mohammed Moussa - С российскими журналистами на Галилейском море
- Вифлеем. Страстная Пятница. Храм Рождества Христова. Чин Погребения Спасителя. Эпитафия (Крестный ход):
- Добавлена заметка об Иродионе. Обсуждены версии о месте захоронения царя Ирода I:
- Опубликована заметка гида Тани Вишневецкой о Визите папы Павла VI на Святую Землю в 1964 году. Уверен, что и православный читатель найдёт в заметке много нового и интересного.
- Нам всегда хотелось сделать (или найти) краткий обзор “классических” источников I-II вв., повествующих об Иисусе Христе и первых христианах. И вот, “подвернулась” заметка на английском языке, переработанный перевод которой мы рискуем выложить на ваш суд: Существовал ли «человек Христос Иисус»? Ранние упоминания об Иисусе Христе и христианах
- Добавлена статья “Стражи «Джвари»” о бывшей деревне — нынешнем престижном районе Иерусалима — Малхе. Статья любезно предоставлена грузинским историком д-ром Виссарионом (Бесиком) Хурцилава. Когда-то, в V веке, царь Вахтанг I Горгасали оставил здесь гарнизон для экономической поддержки и охраны центра грузинской жизни в Иерусалиме: Монастыря Св. Креста. Со временем, жители деревни приняли ислам, забыли родной язык, а после войны 1948 года превратились в беженцев. Но они помнили, что их по-арабски называли “гурджами” (грузинами). Одним из родов, населявших деревню, был Джавариш (Джвариш) — эта фамилия восходит к грузинскому названию обители.
- Продолжается работа над рассказом о Крестовом монастыре. Благодарим историка д-ра Виссариона Хурцилаву (Besik Khurtsilava) за предоставленную информацию и фотографии.
Петр Ивер (V в.), легендарный основатель обители (согласно грузинской версии) - В рассказ о раскопках на Офеле добавлено сообщение о находке оттиска печати (буллы) царя Иудеи Езекии (Хизкияху, ок. 727 – 698 гг. до н. э.), о котором Библия отзывается так:«На Господа Бога Израилева уповал он; и такого, как он, не бывало между всеми царями Иудейскими и после него и прежде него» (4Цар. 18:5)
- Переработан рассказ о Мегиддо (Армагеддоне)
- Добавлена заметка о Ските св. Харитона – Фаранской Лавре
- “И, не найдя, где пронести его за многолюдством, влезли на верх дома и сквозь кровлю спустили его с постелью на средину пред Иисуса”(Лук.5:19).
И вот теперь мы чиним (“закатываем”) крышу 🙂
- Завершена работа над Заметками о Полоцке (июль 2015). Это рассказ об основных городских достопримечательностях, включая Спасо-Евфросиниевский монастырь. На снимке — изображение Аарона в Спасо-Преображенском храме: нижний слой — фреска XII века, выше — поновления 1833 и 1886 годов
- Бывшая могила св. Евфросинии Полоцкой в монастыре преп. Феодосия Киновиарха
- Добавлен рассказ о святителе Феодоре, епископе Едесском (Савваите, IX), в Житии которого, возможно, упоминается Чудо Схождения Благодатного Огня в Великую Субботу в Храме Гроба Господня (ок. 836)
- Существенно переработан рассказ о Махероне (Михваре) — месте усекновения св. Главы Иоанна Предтечи:
- Как выглядели Двенадцать камней, установленных Моисеем у “горы Божией” (Исх.24:4)? Раскопки в Гезере, и Хацоре позволяют получить об этом представление. Однако придётся признать, что великий пророк продолжал “местную традицию” закреплять союзы и соглашения установкой подобных мини-обелисков. Только речь шла уже о Завете с Единым Богом
- С отцом Иустином в монастыре “Колодца Иакова” в Сихеме (Шхеме, Наблисе, Сихаре). После зверского убийства в часовне у колодца предыдущего настоятеля, о. Филумена (1979) о. Иустин воздвиг поверх часовни грандиозный храм Св. Фотинии (Самарянки), высотой 37 м, расписал его и выложил мозаики. Заняло это более 10 лет (с 1998 по 2008 годы) (фото А. Иванова, http://vk.com/id49211147)
- Иерихон: Гора Искушения (араб. Джабель ат-Таджрубе — Гора Испытания)
- Добавлен рассказ о Хацоре (Асоре) — главном городе Ханаана бронзового века
- Добавлен рассказ о сирийском Монастыре Св. Марка в Иерусалиме — одной из трёх основных версий местонахождения Горницы Тайной Вечери
- Тевтонский орден. На память приходит битва на Чудском озере 5 апреля 1242 года. Тем же, кто думает, что владимирцы и новгородцы сражались с орденом Ливонским, напомним, что это было ливонское отделение тевтонцев. А где в это время был мировой центр ордена? В Галилейских горах, в замке Штаркенберг, который в романизированном католическом мире чаще называли Монфор. И то, и другое, означает «сильная гора», по-немецки и по-французски, соответственно. Концентрический замок с двумя рядами стен и донжоном стоял на крутом отроге. С трёх сторон он был защищён самой природой, и только с востока подходы к нему преграждал вырубленный в скале ров. В 1271 году, после пятнадцати дней осады, Монфор покорился султану Бейбарсу, и был частично снесён. По легенде Бейбарс убедил тевтонцев сдаться, сказав примерно следующее: «Тот, кто смотрит на землю через бойницы, не владеет этой землёй, а тот, кто отгораживается от народа рвом, не имеет общего с этим народом». Но, верится, главную роль сыграло обещание сохранить немцам жизнь, архив и казну.
